Giảng Giải Kinh Đoạn Giảm – Chánh Định (sammā Sammādhi)
Chánh Định (Sammā sammādhi) Chánh định là sự tập trung hay định tâm trên những việc làm thiện như bố
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Định (Sammā sammādhi) Chánh định là sự tập trung hay định tâm trên những việc làm thiện như bố
ĐỌC BÀI VIẾTTà Định (Micchāsamādhi) Tà định là sự tập trung của tâm trên một việc làm sai lầm nào đó mà
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Niệm (Sammāsati) Đối lại với Tà Niệm là Chánh Niệm hay sự hồi nhớ lại những thiện pháp đã
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Tinh Tấn (Sammāvāyāma) Chánh tinh tấn là đối nghịch của tà tinh tấn. Nó là sự cố gắng tích
ĐỌC BÀI VIẾTTà Tinh Tấn (Micchāvāyāma) Tà tinh tấn có nghĩa là sự cố gắng và kiên trì làm điều ác. Một
ĐỌC BÀI VIẾTBa Loại Tiết Chế (Virati) Chánh ngữ, chánh nghiệp, và chánh mạng là sự tiết chế thiện. Mỗi sự tiết
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Mạng và Tà Mạng của Người Xuất Gia Không giống như người tại gia cư sĩ với bảy quy
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Mạng (Sammāājīva) Nói theo cách khác, chánh mạng là làm cho cuộc sống của mình không phạm vào các
ĐỌC BÀI VIẾTTà Nghiệp (Micchākammanta) Tà nghiệp có ba loại, đó là: sát sanh, trộm cắp, và tà dâm. Những hành động
ĐỌC BÀI VIẾTTà Ngữ (Micchāvācā) Tà ngữ là nói năng sai lầm và không thích hợp. Tà ngữ có bốn loại, đó
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Tư Duy (Sammāsaṅkappa) Chánh tư duy là đối nghịch của tà tư duy và vì vậy nó cũng có
ĐỌC BÀI VIẾTTà Tư Duy (Micchāsaṅkappa) “Những người khác có thể có tà tư duy nhưng chúng ta sẽ có chánh tư
ĐỌC BÀI VIẾTBa Giai Đoạn Của Đạo Có ba giai đoạn của chánh kiến. Thứ nhất chúng ta có chánh kiến căn
ĐỌC BÀI VIẾTThấy Tứ Thánh Đế Đồng Thời Thấy Niết Bàn có nghĩa là thấy Tứ Thánh Đế. Khi người hành thiền
ĐỌC BÀI VIẾTĐịnh Hướng Con Đường Tà Kiến Và Chánh Kiến Chúng tôi đã nói cho quý vị biết cách làm thế
ĐỌC BÀI VIẾTSự Xác Nhận về Đức Tin (Cittuppādavāra, [pháp môn khởi tâm]…) Điều quan trọng hơn nữa là phải xác nhận
ĐỌC BÀI VIẾT