ĐỨC PHẬT VÀ 45 NĂM HOẰNG PHÁP ĐỘ SINH TẬP IX

Đức Phật Và 45 Năm Hoằng Pháp Độ Sinh

Tập IX

Tỳ Khưu Chánh Minh

Lời nói đầu.
Lần trang cổ sử, suy gẫm hạnh lành của tiền hiền Thánh đức. Soi bóng gương xưa, góp nhặt hành trang theo đường về bến giác. Vị Thánh Dự lưu cư sĩ Mahānāma hào phóng với bàn tay rộng mở. Vua Pukkusāti chẳng màng vương quyền quốc độ, bỏ tất cả ra đi tìm bậc Đạo sư, hành trang chỉ là chiếc y vàng đơn lẻ. Đẹp làm sao với những bước chân phong trần trên con đường tìm đạo. Cao quý làm sao với niềm tin trong sạch chẳng vương chút bụi trần. Vị Thánh Anahàm Piṅgiyānī, du sĩ có trí Pilotika đã tán thán Đức Thế Tôn với lời tán thán tối thượng nhất: “Tôi là ai mà có lời tán thán Samôn Gotama”.

Tôi là ai? Tôi chỉ là hạt bụi nhỏ làm sao dám nói lời tán thán núi báu TuDi, hạt bụi nhỏ chỉ xứng đáng chiêm ngưỡng núi báu TuDi mà thôi.

Tôi là ai? Tôi chỉ là hạt sương nhỏ, làm sao dám nói lời tán thán đại hãi sâu thẳm mênh mông, hạt sương nhỏ chỉ xứng đáng chiêm ngưỡng đại hãi trùng khơi mà thôi.

Nước đại hãi sâu thẳm mênh mông, có là mực cũng không ghi chép hết công hạnh của Đấng Đại hùng.

Lá rừng trọn kiếp trái đất này gom lại, có là giấy hồng cũng không đăng tải hết những kỳ sự siêu phàm của bậc Đại sĩ Tối Tôn.

Chỉ trong kiếp trái đất này thôi, Đấng Đại sĩ đã thực hành pháp Balamật rốt ráo, sự thực hành của Ngài khiến thường nhân phải kinh hoàng thán phục vượt ra ý tưởng của con người, thì còn nói gì đến thời gian 4 Atăng kỳ và 100 ngàn kiếp
trái đất.

Một Vessantara bố thí không những là tài sản, cả đến vợ con, luôn cả trái tim đầy sức sống nếu ai cần đến.

Một Đức vua Sivi cho cả đôi mắt đẹp tinh anh của mình, không hề đắn đo suy tính.

Một hiền trí Cullabodhi dũng mãnh đẩy lui nguồn phẫn nộ trước nghịch cảnh éo le để bảo tồn đức hạnh.

Một rắn chúa Campeyya nhiếp phục được tâm sân, chịu đựng những cực hình khủng khiếp do gả thầy bắt rắn ác độc tạo ra, để giữ gìn giới hạnh thanh cao.

Một vương tử Ayoghara so sánh cuộc sống nhung lụa vàng son cũng chỉ là ngục tù trong tam giới, sẵn sàng bỏ tước vị vương quyền ra đi sống đời ẩn sĩ cô liêu để tìm phương án thoát ra già bịnh chết.

Một hiền trí Mahosadha với trí tuệ tuyệt vời khắc chế mọi hiểm nguy, mang an lạc đến vô số quần sinh.

Còn nhiều và rất nhiều, làm sao nói hết.

Ngôn ngử đã trở thành hạn hẹp trước những công hạnh siêu kỳ.

Xin được một lần đảnh lễ hạt bụi dưới chân Đấng Từ nghiêm, chỉ bấy nhiêu thôi đủ mãn nguyện cho kiếp trầm luân đầy khổ luỵ.

Chỉ một lần thôi, suối nguồn hạnh phúc tuôn trào trong tâm khảm.

Chỉ một lần thôi, nụ cười an lạc nở mãi trên môi.

Đại Đức Minh Đức Trụ trì chùa Từ Quang và Tín nữ Nguyễn thị Dung hân hoan hỷ dạ trong công hạnh phục vụ đạo pháp, mang hạnh lành của Đấng Từ Nghiêm cùng các vị Thánh đệ tử gieo rắc khắp muôn phương, để người có trí học
tập thực hành theo, nhanh chóng đến vùng Giải thoát.

Đại Đức Minh Đức và Tín nữ Nguyễn thị Dung, phát tâm ấn tống trọn tập sách này. Xin được nghiêng mình tri ân hai vị, hai vị đã sách tấn, khích lệ chúng tôi, giúp chúng tôi thoát ra nhiều trăn trở ưu tư trên con đường Hoằng dương Chánh Pháp. Xin được nghiêng mình cảm niệm hạnh lành của hai vị. Nguyện cầu Hồng ân Tam bảo, nhất là Pháp bảo gia hộ hai vị luôn được an lạc thân tâm, nhanh chóng thành tựu mọi ước nguyện.

Tỳ khưu Chánh Minh cẩn bạch.