Kisa Gotami Cầu Xin Đức Phật Làm Cho Đứa Con Sống Lại
Kisā Gotamī besieges the Buddha to bring her dead son back to life. After realising that death is everywhere, she learnt Vipassana and became liberated. After liberation, she helped many suffering women to come out of the misery. Image Source: Painting from gallery of the Global Vipassana Pagoda
Kisā Gotamī đến khẩn cầu Đức Phật để mong đưa đứa con trai đã chết sống lại. Sau khi nhận ra rằng cái chết ở khắp mọi nơi, cô đã học Vipassana và được giải thoát. Sau khi giải thoát, cô đã giúp nhiều phụ nữ đau khổ thoát khỏi đau khổ. Nguồn ảnh: Tranh vẽ từ bộ sưu tập của Tháp Vipassana Toàn Cầu
During the life- time of the Buddha, Gotamī was born in a very poor family in the famous city of Srāvastī in North India. Since she was extremely lean and thin, people called her “Kisā Gotamī”. She was married in a rich family there, but did not get any happiness that is expected in a rich family. As she had come from a poor family she was taunted all the time. Moreover, as she was childless, she had to constantly hear caustic and cutting comments.
Trong suốt thời Đức Phật, Gotamī sinh ra trong một gia đình rất nghèo ở thành phố Srāvastī nổi tiếng ở Bắc Ấn. Vì cô ấy rất gầy và mỏng manh, mọi người gọi cô ấy là “Kisā Gotamī”. Cô đã kết hôn với một gia đình giàu có ở đó, nhưng không được hạnh phúc trong gia đình giàu đó như mong đợi. Vì cô đến từ một gia đình nghèo, cô luôn bị chế giễu. Hơn nữa, vì cô ấy không có con, cô ấy phải liên tục nghe những lời bình phẩm chua chát và cay độc.
After a few years her fortune favored her. She became pregnant and gave birth to a son. But the happiness of having a child did not last long. When the child was two or three years old, he died. The child was the cause of her respect and honor in the family. His death was unbearable for her. She became extremely unhappy. She started lamenting, holding the child to her heart. When people got ready to take the child to the cremation ground, she requested them to call in a good doctor who could bring her dead child to life by giving some medicine. But is there any medicine that can bring a dead person to life? People were at a loss as to how to console her. Then a kind person suggested that she should go to the Buddha, who was very compassionate and also a great physician. He was dwelling in the Jetavana monastery at that time.
Sau một vài năm, vận may đã ủng hộ cô. Cô mang thai và sinh con trai. Nhưng hạnh phúc khi có một đứa con không kéo dài. Khi đứa trẻ lên hai hoặc ba tuổi, nó chết. Đứa trẻ là nguyên nhân của sự tôn trọng và danh dự của cô ấy trong gia đình chồng. Cái chết của nó thật không thể chịu đựng nỗi với cô. Cô trở nên vô cùng bất hạnh. Cô bắt đầu than thở, ôm đứa con vào lòng. Khi mọi người sẵn sàng đưa đứa trẻ đến nơi hỏa táng, cô yêu cầu họ gọi một thầy thuốc giỏi, người có thể chữa cho đứa con đã chết của cô sống lại bằng cách cho một ít thuốc. Nhưng có loại thuốc nào có thể khiến một người chết sống lại không? Mọi người không biết làm thế nào để an ủi cô ấy. Sau đó, một người tốt bụng đề nghị cô ấy nên đến tìm Đức Phật, người rất từ bi và cũng là một thầy thuốc vĩ đại. Lúc đó Ngài đang ở tu viện Jetavana.
Weeping and wailing, and embracing her dead child, Kisā Gotamī went to the Buddha at Jetavana monastery. She laid the dead child at the feet of the Lord and began to pray to him to bring him back to life. The Buddha saw her plight and asked her to go to the city and get a pinch of mustard seeds from any family where no one had died
Khóc lóc và gào thét và ôm lấy đứa con đã chết của mình, Kisā Gotamī đã đến tìm Đức Phật tại tu viện Jetavana. Cô đặt đứa trẻ đã chết dưới chân Ngài và bắt đầu cầu xin Ngài giúp đứa bé sống lại. Đức Phật nhìn thấy cảnh ngộ của cô và yêu cầu cô đi vào thành phố và xin một nhúm hạt mù tạt từ bất kỳ gia đình nào không có ai chết.
Feeling happy, Kisā Gotamī, went to the city to get mustard seeds from such a family. But she could not find even a single family where no one had died. Having gone around to all the houses of the city she felt tired and then she realized that it is the law of nature for every being to die. It was to teach this law that the Buddha had sent her on this errand. Having realized this truth, she gave the dead body of her son for the last rites and went back to seek refuge in the Buddha.
Cảm thấy hạnh phúc, Kisā Gotamī, đã vào thành phố để xin hạt mù tạt từ một gia đình như vậy. Nhưng cô không thể tìm thấy ngay cả một gia đình mà không ai chết. Cô đã đi vòng quanh tất cả các ngôi nhà của thành phố, cô cảm thấy mệt mỏi và rồi cô nhận ra rằng đó là quy luật tự nhiên của mọi sinh mệnh.Đức Phật đã gửi cô làm việc nhỏ này để dạy cô về Luật trên . Nhận ra sự thật này, cô đã đưa xác chết của con trai mình để làm các nghi lễ cuối cùng và quay trở lại để tìm nơi nương tựa Phật.
The Blessed One taught her Dharma. She was ordained into the Bhikkhunī Sangha – the Order of the nuns. As a result of her great accumulation of Pāramīs in her previous births, she practiced Vipassana seriously and became a Ṥrotāpanna, and then an Arahant. She taught Vipassana to many suffering women and helped them come out of suffering. The Blessed One declared her the foremost among those of his female disciples who wore rough clothes.
Thế Tôn đã dạy Giáo Pháp cho cô. Cô được xuất gia vào Ni đoàn (Bhikkhuni Sangha – dòng của các Ni Tỳ Khưu). Do sự tích lũy tuyệt vời của Pāramī trong tiền kiếp, cô đã thực hành Vipassana một cách nghiêm túc và trở thành một Bậc Thánh Nhập Lưu, và sau đó chứng đắc Bậc Thánh Arahan. Cô ấy đã dạy Vipassana cho nhiều phụ nữ đau khổ và giúp họ thoát khỏi đau khổ. Đấng Từ Bi đã tuyên bố cô là người tiên phong trong số những đệ tử nữ đắp y.
Nguồn bài viết: Viện Nghiên Cứu Vipassana VRI – VRIDhamma.org – do Thiền Sư S.N. Goenka sáng lập
Để học phương pháp thiền Vipassana do Thiền Sư S.N. Goenka giảng dạy, quý vị có thể vào vn.dhamma.org để tìm hiểu và đăng ký. Nguyện quý vị được an vui, được lợi lạc trong Dhamma!
