Thế Nào Là Hão Huyền? Thế Nào Là Vọng Tưởng?
“Như thế nào, này Gia chủ, là hư vọng hão huyền? Ở đây, này Gia chủ, có người suy nghĩ như sau:
1. Mong rằng có sắc như vậy trong tương lai!
2. Mong rằng có thọ như vậy trong tương lai!
3. Mong rằng có tưởng như vậy trong tương lai!
4. Mong rằng có các hành như vậy trong tương lai!
5. Mong rằng có thức như vậy trong tương lai!”
2. Mong rằng có thọ như vậy trong tương lai!
3. Mong rằng có tưởng như vậy trong tương lai!
4. Mong rằng có các hành như vậy trong tương lai!
5. Mong rằng có thức như vậy trong tương lai!”
Như vậy, này Gia chủ, là hư vọng hão huyền.”
Nguồn trích dẫn: Tương Ưng Bộ – Samyutta Nikaya, Tập III – Thiên Uẩn – [22] Chương I Tương Ưng Uẩn (a), Năm Mươi Kinh Căn Bản, III. Hàliddikàni
Này Tỷ-kheo,
1. “Tôi là”, như vậy là vọng tưởng.
2. “Tôi là cái này”, như vậy là vọng tưởng.
3. “Tôi sẽ là”, như vậy là vọng tưởng.
4. “Tôi sẽ không là”, như vậy là vọng tưởng.5. “Tôi sẽ có sắc”, như vậy là vọng tưởng.
6. “Tôi sẽ không có sắc”, như vậy là vọng tưởng.
7. “Tôi sẽ có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
8. “Tôi sẽ không có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
9. “Tôi sẽ không có tưởng, không không có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
2. “Tôi là cái này”, như vậy là vọng tưởng.
3. “Tôi sẽ là”, như vậy là vọng tưởng.
4. “Tôi sẽ không là”, như vậy là vọng tưởng.5. “Tôi sẽ có sắc”, như vậy là vọng tưởng.
6. “Tôi sẽ không có sắc”, như vậy là vọng tưởng.
7. “Tôi sẽ có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
8. “Tôi sẽ không có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
9. “Tôi sẽ không có tưởng, không không có tưởng”, như vậy là vọng tưởng.
Vọng tưởng, này Tỷ-kheo, là bệnh, vọng tưởng là cục bướu, vọng tưởng là mũi tên.
Này Tỷ-kheo, khi vượt khỏi mọi vọng tưởng, vị ẩn sĩ được gọi là tịch tịnh.
Nhưng này Tỷ-kheo, vị ẩn sĩ tịch tịnh không sanh, không già, không có dao động, không có hy cầu.
Vì không có cái gì do đó có thể sanh, này Tỷ-kheo, không sanh làm sao già được?
Không già, làm sao chết được?
Không chết làm sao dao động được?
Không dao động, làm sao hy cầu?
Nhưng này Tỷ-kheo, vị ẩn sĩ tịch tịnh không sanh, không già, không có dao động, không có hy cầu.
Vì không có cái gì do đó có thể sanh, này Tỷ-kheo, không sanh làm sao già được?
Không già, làm sao chết được?
Không chết làm sao dao động được?
Không dao động, làm sao hy cầu?
Nguồn trích dẫn: Trung Bộ Kinh – Majjhima Nikaya, Kinh số 140 – Kinh Giới phân biệt, (Dhàtuvibhanga sutta)
* Nội dung được trích từ các bài giảng và tài liệu do Sư Viên Phúc tổng hợp và chia sẻ trên trang Ehipassiko.info
