Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 6 – Bất-thiện-tâm: Tâm Có Nhân Sân
2- Dosamūlacitta Dosamūlacitta là bất-thiện-tâm có nhân sân (dosahetu) hoặc bất-thiện-tâm có sân tâm-sở (dosacetasika) nhiều năng lực dẫn dắt
ĐỌC BÀI VIẾT
Author: Dhamma Paññā
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 5 – Chánh Kiến, Nhận Xét Về Tám Tham-tâm & Quả Của Tham-tâm
Chánh-kiến phát sinh do nhân nào? “Dveme bhikkhave, paccayā sammādiṭṭhiyā uppādāya. Katame dve? Parato ca ghoso, yoniso ca manasikāro. Ime
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 4 – Bất-thiện-tâm: Tà-kiến Cố-định & Nhân Sanh Tà Kiến
* Niyatamicchādiṭṭhi: Tà-kiến cố-định là tà-kiến chấp-thủ cố-định, không thay đổi. Tà-kiến cố-định có 3 loại: – Natthikadiṭṭhi: Vô-quả tà-kiến.
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 3 – Bất-thiện-tâm: Tà Kiến
Tà-kiến thấy sai, chấp lầm như thế nào? Micchādiṭṭhi: Tà-kiến Tà-kiến có nhiều loại: – Trong bộ Paṭisambhidāmagga, phần diṭṭhi-kathā
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 2 – Bất-thiện-tâm: Tham Tâm & Nhân Sinh Tham Tâm
* Akusalacitta: Bất-thiện-tâm Bất-thiện-tâm có 12 tâm chia ra 3 loại tâm: – Lobhamūlacitta là tâm có nhân tham (lobhahetu)
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 1 – Vi-diệu-pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Đức-Thế-Tôn ấy, Đức A-ra-hán, Đức-Phật Chánh-Đẳng-Giác.
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Mục Lục
Mục lục (nguyên tác) Mục lục (bản web) MỤC LỤC 1- MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU 2- LỜI NÓI ĐẦU
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi-diệu-pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Lời Đầu
VI-DIỆU-PHÁP HIỆN THỰC TRONG CUỘC SỐNG Dhammapaṇṇākāra TỲ-KHƯU HỘ-PHÁP (DHAMMARAKKHITA BHIKKHU) (AGGAMAHĀPAṆḌITA) Món Quà Pháp Thành Kính Tri Ân Tất cả
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Thiện-nghiệp Thần-thông Và Siêu-tam-giới Thiện-nghiệp
* Thiện-Nghiệp Thần-Thông (Abhiññākusala): Thiện-nghiệp thần-thông không cho quả tái-sinh kiếp sau, bởi vì thiện-nghiệp thần-thông phát sinh sau
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Vô-sắc-giới Thiện-nghiệp
4.4- Arūpāvacarakusalakamma: Vô-sắc-giới thiện-nghiệp Phần sắc-giới thiện-nghiệp và quả của sắc-giới thiện- nghiệp đã giải thích xong, tiếp theo giải
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Giảng Giải Về 5 Bậc Thiền Sắc-giới Thiện-nghiệp Cho Quả Tái-sinh
Giảng giải về 5 bậc thiền sắc-giới thiện-nghiệp cho quả tái-sinh lên 4 tầng trời bậc thiền sức-giới quả-tâm 1-Quả
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Sắc-giới Thiện-nghiệp
4.3- Rūpāvacarakusalakamma: Sắc-giới thiện-nghiệp Phần dục-giới thiện-nghiệp (đại-thiện-nghiệp) và quả của dục-giới thiện-nghiệp (đại-thiện-nghiệp) đã giải thích xong, tiếp theo
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Đại-thiện-nghiệp Và Quả Của Đại-thiện-nghiệp
Đại-thiện-nghiệp và quả của đại-thiện-nghiệp * Đại-thiện-nghiệp cho quả trong kiếp hiện-tại. Đại-thiện-nghiệp đó là tác-ý tâm-sở đồng sinh với
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Quả Của 10 Đại-thiện-nghiệp
* Quả của 10 đại-thiện-nghiệp Đại-thiện-nghiệp có 10 loại tính theo 3 môn: thân- môn có 3 đại-thiện-nghiệp, khẩu-môn có
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – 10 Đại-thiện-nghiệp
4.2-Kāmāvacarakusalakamma: Dục-giới thiện-nghiệp Phần bất-thiện-nghiệp (ác-nghiệp) và 10 bất-thiện- nghiệp (10 ác-nghiệp) đã giải thích xong, tiếp theo giải thích
ĐỌC BÀI VIẾT
Phần Ii – Quả Khổ Của Ác-nghiệp, Quả An-lạc Của Đại-thiện-nghiệp
Quả khổ của ác-nghiệp, Quả an-lạc của đại-thiện-nghiệp * Đức-vua Bồ-tát Nimirājā là tiền-kiếp của Đức-Phật Gotama trong tích Nimijātaka,(2)
ĐỌC BÀI VIẾT
