ALBUM ẢNH THUMB CUỐN TÂM VÀ ĐẠO – QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XX – HƯỚNG VỀ TƯƠNG LAI
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XIX – VỀ SỰ SỐNG VÀ SỰ CHẾT
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XVIII – VỀ MỘT XÃ HỘI TOÀN HẢO
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XVII – GIÁO DỤC CON NGƯỜI VỀ CUỘC ĐỜI
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XVI – CON NGƯỜI VÀ ĐỜI SỐNG GIA ĐÌNH
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XV – HỌC LÀM ĐIỀU THIỆN
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN III – CHƯƠNG XIV – TỰ DO CỦA TÂM THỨC
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG XIII – CÁC ĐỀ MỤC TU TẬP HÀNG NGÀY
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG XII – SỐNG VỚI THỰC TẠI
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG XI – GHI NHẬN KHÔNG GIAN
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG X – THANH LỌC TÂM
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG IX – QUÁN NIỆM HƠI THỞ
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN II – CHƯƠNG VIII – HÀNH THIỀN
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG VII – NIẾT BÀN
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG VI – TÂM VÀ VŨ TRỤ
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG V – NGHIỆP VÀ TÁI SINH
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG IV – TÂM TỪ
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – MỤC LỤC
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG I – ĐẠO PHẬT CÓ PHẢI LÀ MỘT TÔN GIÁO KHÔNG?
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG II – TỨ DIỆU ĐẾ
TÂM VÀ ĐẠO: QUÁN TƯỞNG VỀ CUỘC SỐNG TRONG ĐẠO PHẬT – PHẦN I – CHƯƠNG III – QUY Y TAM BẢO
ALBUM ẢNH THUMB CUỐN TỨ DIỆU ĐẾ
ĐÔI NÉT VỀ NGÀI AJAHN SUMEDHO TỲ KHƯU
Đại Đức Ajahn Sumedho là một vị tu sĩ theo tông phái Nguyên thủy của Phật Giáo, một truyền thống rất thịnh hành ở Tích Lan và Đông Nam á. Trong thế kỷ vừa qua, những giáo lý thực dụng và rõ ràng của truyền thống này đã được hưởng ứng nồng nhiệt ở phương Tây như một nguồn hiểu biết và an lạc đã trải qua những thử thách khắc khổ trong thời đại của chúng ta. Ajahn Sumedho gốc người Mỹ sinh ra ở Seattle, Washington năm 1934. Ông rời Mỹ vào năm 1964, xuất gia và trở thành một Tỳ-Kheo ở Nong Khai, miền Đông Bắc Thái Lan vào năm 1967. Sau đó ông đã cùng Đại Đức Ajahn Chah, một thiền sư người Thái đến trú ngụ tại một tu viện trong rừng có tên là Wat Nong Pah Pong ở Ubon. Đây là một trong những tu viện của Ajahn Chah nổi tiếng về sự khổ hạnh và nổi bật về phương pháp giãn dị, trực tiếp trong sự thực hành Pháp. Ajahn Sumedho đã tu ở đó mười năm trong môi trường này trước khi được mời đến Luân Đôn bởi Hội Tăng-Già Anh Quốc cùng với ba người bạn Tây Phương đồng tu khác.
