Nội Dung Chính
MỤC LỤC
| Mục lục (nguyên tác) | Mục lục (nguyên tác) |
| Giới thiệu |
Phần 1Giới thiệu |
| BÀI GIẢNG VỀ KINH THỪA TỰ PHÁP |
Phần 2BÀI GIẢNG VỀ KINH THỪA TỰ PHÁPMở đầuGiới thiệu bài kinhKinh thừa tự pháp (dhammadàyàda sutta)Phần giảng giảiSo sánh việc thừa tự tài vật |
| Mở đầu | |
| Giới thiệu bài kinh | |
| Kinh thừa tự pháp (dhammadàyàda sutta) | |
| Phần giảng giải | |
| So sánh việc thừa tự tài vật | |
| Ví dụ về hai vị tỳ-kheo |
Phần 3Ví dụ về hai vị tỳ-kheoCâu hỏi của trưởng lão xá-lợi-phấtCác chướng ngại (nīvāraṇas) trên đạo lộTham và sân (lobha và dosa)Định (samādhi) là cần thiết cho tuệ minh sátThực hành theo trung đạo |
| Câu hỏi của trưởng lão xá-lợi-phất | |
| Các chướng ngại (nīvāraṇas) trên đạo lộ | |
| Tham và sân (lobha và dosa) | |
| Định (samādhi) là cần thiết cho tuệ minh sát | |
| Thực hành theo trung đạo | |
| Thực hành để giác ngộ |
Phần 4Thực hành để giác ngộChánh tinh tấnChánh niệmChánh địnhMakkha (vô ơn) và palāsa (tự phụ)Tự phụ, ganh tỵ và bỏn xẻnXảo trá (māyā) và đạo đức giả (sātheyya)Cứng đầu (thambha) và hợm hĩnh (sarambha)Mạn (māna) và tăng thượng mạn (atimāna) |
| Chánh tinh tấn | |
| Chánh niệm | |
| Chánh định | |
| Makkha (vô ơn) và palāsa (tự phụ) | |
| Tự phụ, ganh tỵ và bỏn xẻn | |
| Xảo trá (māyā) và đạo đức giả (sātheyya) | |
| Cứng đầu (thambha) và hợm hĩnh (sarambha) | |
| Mạn (māna) và tăng thượng mạn (atimāna) | |
| Sự khiêm tốn của trưởng lão xá-lợi-phất |
Phần 5Sự khiêm tốn của trưởng lão xá-lợi-phấtKiêu hãnh (mada) và phóng dật (pamāda)Đồ chúng, sự giàu sang, sắc đẹp, kiến thức và sự thông minhThâm niên, khổ hạnh, sức chịu đựng và danh tiếngCác nguyên nhân khác của mada (kiêu hãnh)Pamāda hay phóng dậtSáu loại phóng dậtHai cách thực hành |
| Kiêu hãnh (mada) và phóng dật (pamāda) | |
| Đồ chúng, sự giàu sang, sắc đẹp, kiến thức và sự thông minh | |
| Thâm niên, khổ hạnh, sức chịu đựng và danh tiếng | |
| Các nguyên nhân khác của mada (kiêu hãnh) | |
| Pamāda hay phóng dật | |
| Sáu loại phóng dật | |
| Hai cách thực hành | |
| Phụ lục |
Phần 6Phụ lục |
| GIẢNG GIẢI KINH ĐẾ THÍCH VẤN ĐẠO |
Phần 7GIẢNG GIẢI KINH ĐẾ THÍCH VẤN ĐẠOGiới thiệu bài kinhCâu hỏi của sakka và câu trả lời của đức phậtBỏn xẻn (macchariya) |
| Giới thiệu bài kinh | |
| Câu hỏi của sakka và câu trả lời của đức phật | |
| Bỏn xẻn (macchariya) | |
| Thích và ghét |
Phần 8Thích và ghétDục (chanda) là nhân của thích và ghétChinh phục tham ái, v.v…Thọ hỷ và thững tư duy bất thiệnHỷ thiệnMinh sát quán |
| Dục (chanda) là nhân của thích và ghét | |
| Chinh phục tham ái, v.v… | |
| Thọ hỷ và thững tư duy bất thiện | |
| Hỷ thiện | |
| Minh sát quán | |
| Thọ ưu nên tầm cầu hay nên tránh |
Phần 9Thọ ưu nên tầm cầu hay nên tránhXả (upekkhā) thiện và xả bất thiệnSự tái sanh của đế thích (sakka)Giới thu thúc theo giới bổn ba-la-đề-mộc xoa |
| Xả (upekkhā) thiện và xả bất thiện | |
| Sự tái sanh của đế thích (sakka) | |
| Giới thu thúc theo giới bổn ba-la-đề-mộc xoa | |
| Giới thu thúc lục căn |
Phần 10Giới thu thúc lục cănChuyện trưởng lão mahātissaCâu chuyện về trưởng lão cittaguttaSự tự chế của ba vị trưởng lãoSātipaṭṭhāna: một đống lớn thiện nghiệpSự khác biệt về quan kiếnThường kiến và đạo phậtĐại thừa và thượng tọa bộ |
| Chuyện trưởng lão mahātissa | |
| Câu chuyện về trưởng lão cittagutta | |
| Sự tự chế của ba vị trưởng lão | |
| Sātipaṭṭhāna: một đống lớn thiện nghiệp | |
| Sự khác biệt về quan kiến | |
| Thường kiến và đạo phật | |
| Đại thừa và thượng tọa bộ | |
| Mục đích tối hậu |
Phần 11Mục đích tối hậuSự thực hành của một ứng viên cho chức vụ sakkaSự hân hoan của đế thích (sakka) |
| Sự thực hành của một ứng viên cho chức vụ sakka | |
| Sự hân hoan của đế thích (sakka) | |
| ĐỨC PHẬT Ở ĐÂU? |
Phần 12ĐỨC PHẬT Ở ĐÂU?Lời dẫnĐức Phật ở đâu ?Về tác giả |
| Lời dẫn | |
| Đức Phật ở đâu ? | |
| Về tác giả | |
| Tôn giáo trong thời đại khoa học |
Phần 13Tôn giáo trong thời đại khoa họcĐạo Phật và Khoa HọcNhững Giới Hạn của Khoa HọcSự Ngu Dốt Thông TháiVượt Qua Khoa HọcKhoa Học Không Tôn GiáoSự Ngưỡng Mộ Đạo PhậtBạn phải có tinh thần trách nhiệmNguyên Nhân Những khổ Não Của BạnAi Phải Chịu Trách Nhiệm? |
| Đạo Phật và Khoa Học | |
| Những Giới Hạn của Khoa Học | |
| Sự Ngu Dốt Thông Thái | |
| Vượt Qua Khoa Học | |
| Khoa Học Không Tôn Giáo | |
| Sự Ngưỡng Mộ Đạo Phật | |
| Bạn phải có tinh thần trách nhiệm | |
| Nguyên Nhân Những khổ Não Của Bạn | |
| Ai Phải Chịu Trách Nhiệm? | |
| Những Cách Để Giảm Bớt Phiền Muộn |
Phần 14Những Cách Để Giảm Bớt Phiền Muộn1. Đối Diện Với Những Vấn Đề Của Bạn 2. Trách Nhiệm Đối Với Sự Bình Yên Tâm Hồn3. Cao Hơn, Ngang Bằng và Thấp Hơn4. Không Hy Vọng, Bạn Sẽ Không Bao Giờ Thất Vọng5. Khoan Dung, Nhẫn Nại, và Hiểu Biết6. Tha Thứ và Quên |
| 1. Đối Diện Với Những Vấn Đề Của Bạn | |
| 2. Trách Nhiệm Đối Với Sự Bình Yên Tâm Hồn | |
| 3. Cao Hơn, Ngang Bằng và Thấp Hơn | |
| 4. Không Hy Vọng, Bạn Sẽ Không Bao Giờ Thất Vọng | |
| 5. Khoan Dung, Nhẫn Nại, và Hiểu Biết | |
| 6. Tha Thứ và Quên | |
| DANH SÁCH HÙN PHƯỚC IN KINH |
Phần 15Danh Sách Hùn Phước In Kinh |
—————————–
Bài viết được trích từ cuốn Giảng Giải Kinh Thừa Tự Pháp, tác giả Tỳ Khưu Mahasi Sayadaw
Link cuốn Giảng Giải Kinh Thừa Tự Pháp
Link tải sách ebook Giảng Giải Kinh Thừa Tự Pháp
Link video cuốn Giảng Giải Kinh Thừa Tự Pháp
Link audio cuốn Giảng Giải Kinh Thừa Tự Pháp
Link thư mục tác giả Tỳ Khưu Mahasi Sayadaw
Link thư mục ebook Tỳ Khưu Mahasi Sayadaw
Link giới thiệu tác giả Tỳ Khưu Mahasi Sayadaw
Link tải app mobile Phật Giáo Theravāda
