Giảng Giải Kinh Đoạn Giảm – Vị A-la-hán Nồi Đất
Vị A-La-Hán Nồi Đất Lại nữa, một vị sư khác nói rằng các vị đệ tử của ông phải tưởng
ĐỌC BÀI VIẾTVị A-La-Hán Nồi Đất Lại nữa, một vị sư khác nói rằng các vị đệ tử của ông phải tưởng
ĐỌC BÀI VIẾTVị A-La-Hán Rang Trong Nồi Sắt Chú giải tiếp tục với sự giải thích về A-la-hán thánh quả của một
ĐỌC BÀI VIẾTVị A-La-Hán Ánh Sáng Một vị sư nọ, khi trả lời câu hỏi của người đệ tử, đã đưa ra
ĐỌC BÀI VIẾTTà Giải Thoát (Micchāvimutti) Tà giải thoát là trạng thái tâm mà người ta nhầm tưởng là đã giải thoát
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Trí (Sammāñāṇa) Đối nghịch với tà trí là chánh trí vốn có nghĩa là sự suy xét trên đạo,
ĐỌC BÀI VIẾTTà Trí (Micchāñāṇa) Tà trí là sự suy nghĩ để có một nhận thức sai lầm và lạm dụng trí
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Định (Sammā sammādhi) Chánh định là sự tập trung hay định tâm trên những việc làm thiện như bố
ĐỌC BÀI VIẾTTà Định (Micchāsamādhi) Tà định là sự tập trung của tâm trên một việc làm sai lầm nào đó mà
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Niệm (Sammāsati) Đối lại với Tà Niệm là Chánh Niệm hay sự hồi nhớ lại những thiện pháp đã
ĐỌC BÀI VIẾTTà Niệm (Micchāsati) Tà niệm là sự nhớ tưởng đến những chuyện thế gian và các bất thiện pháp trong
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Tinh Tấn (Sammāvāyāma) Chánh tinh tấn là đối nghịch của tà tinh tấn. Nó là sự cố gắng tích
ĐỌC BÀI VIẾTTà Tinh Tấn (Micchāvāyāma) Tà tinh tấn có nghĩa là sự cố gắng và kiên trì làm điều ác. Một
ĐỌC BÀI VIẾTBa Loại Tiết Chế (Virati) Chánh ngữ, chánh nghiệp, và chánh mạng là sự tiết chế thiện. Mỗi sự tiết
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Mạng và Tà Mạng của Người Xuất Gia Không giống như người tại gia cư sĩ với bảy quy
ĐỌC BÀI VIẾTChánh Mạng (Sammāājīva) Nói theo cách khác, chánh mạng là làm cho cuộc sống của mình không phạm vào các
ĐỌC BÀI VIẾTTà Nghiệp (Micchākammanta) Tà nghiệp có ba loại, đó là: sát sanh, trộm cắp, và tà dâm. Những hành động
ĐỌC BÀI VIẾT