Luật Nghi Tổng Quát

PHÉP TRUYỀN CỤ TÚC GIỚI (UPASAMPADĀ) Lễ truyền cụ túc giới là sự tế độ cho một thiện nam tử

PHÉP TU SA-DI (PABBAJITAVIDHĪ) Sự truyền giới xuất gia cho một thiện nam tử để trở thành một vị Sa-di

Cách thức hủy bỏ cương giới Sīmā. Nơi nào là phạm vi cương giới Sīmā, nếu tăng không cần sử

Cách thức tuyên ngôn kết giới. Sau khi đã xác minh mốc ranh chung quanh địa bàn rồi, chư tăng

TĂNG SỰ KẾT GIỚI SĪMĀ Sīmā là ranh giới, biên giới, lằn kẽ phân địa hạt. Ðịa phận mà được

TĂNG SỰ GIAO Y KAṬHINA (KAṬHINADĀNA) Sau khi mãn hạ, thời gian từ 16 tháng 9 âl đến rằm tháng10,

PHÉP DỜI NGÀY TỰ TỨ (Pavāranāsaṅgahitakaraṇa) Trong ngày mãn hạ, tức là ngày rằm tháng Kattika (9 âl), nếu chư

CÁCH THỨC CÁ NHÂN TỰ TỨ (PUGGALAPPAVĀRAṆĀ). Ðến ngày tự tứ, Tỳ-kheo chỉ có một mình tại trú xứ nhập

CÁCH THỨC NHÓM TỰ TỨ (GAṆAPPAVĀRAṆĀ) Nhóm (gaṇa) là chỉ 2 hoặc 3 hoặc 4 vị Tỳ-kheo. không gọi là

TUYÊN NGÔN TỰ TỨ Phần vấn đáp luật vừa xong, tiếp theo vị luật sư xướng tuyên ngôn tự tứ.

LỄ TỰ TỨ (PAVĀRAṆĀ) Ngày tự tứ là ngày chư Tỳ-kheo mãn an cư mùa mưa (ra hạ), rằm tháng

CÁCH THỨC PUGGALA-UPOSATHA Puggala-uposatha tức là Ðơn thân bố-tát. Khi vị Tỳ-kheo tại trú xứ vào ngày bố-tát không có

CÁCH THỨC GAṆA-UPOSATHA Làm lễ bố-tát chỉ có hai hoặc ba vị Tỳ-kheo thì không tụng pāṭimokkha mà chỉ làm

CÁCH TỤNG GIỚI BỔN TÓM TẮT (SAṄKHEPA) Trong ngày bố-tát, nếu lúc sắp tụng giới bổn, có xảy ra một

TỤNG PHẦN KẾT Uddiṭṭhaṃ kho āyasmanto nidānaṃ. Uddiṭṭhā cattāro pārājikā dhammā. Uddiṭṭhā terasa saṅghādisesā dhammā. Uddiṭṭhā dve aniyatā dhammā. Uddiṭṭhā