Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 22 – Bất-định Tâm-sở

Aniyatayogīcetasika: Bất-định tâm-sở 52 tâm-sở đồng sinh với tâm có 2 loại: 1- Niyatayogīcetasika: Cố-định tâm-sở có 41 tâm-sở chắc

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 21 – Tịnh-hảo Tâm-sở: Vô-lượng Tâm-sở & Tuệ-chủ Tâm-sở

III.3- Appamaññācetasika: Vô-lượng tâm-sở là tịnh-hảo tâm-sở đồng sinh với 8 đại-thiện-tâm, 3 đệ-nhất-thiền sắc-giới thiện-tâm, 3 đệ-nhị-thiền sắc-giới thiện-tâm,

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 20 – Chế Ngự Tâm-sở

III.2- Viraticetasika: Chế ngự tâm-sở Viraticetasika: Chế ngự tâm-sở có trạng-thái tránh xa thân hành-ác (kāyaduccarita), tránh xa khẩu hành-ác

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 19 – Tịnh-hảo Tâm-sở: Tịnh-hảo Tâm-sở Đồng-sinh-toàn-tâm

III-Sobhaṇacetasika: Tịnh-Hảo Tâm-Sở Sobhaṇacetasika: Tịnh-hảo tâm-sở là tâm-sở tốt lành, khi đồng sinh với tâm nào làm cho tâm ấy

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 18 – Giảng Giải 52 Tâm-sở – Bất-thiện Tâm-sở (tiếp Theo)

II-Akusalacetasika: Bất-thiện tâm-sở Akusalacetasika: Bất-thiện tâm-sở là loại ác-tâm-sở, khi đồng sinh với tâm nào thì làm cho tâm ấy

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 17 – Giảng Giải 52 Tâm-sở

Giảng giải 52 tâm-sở Tâm-sở gồm có 52 tâm-sở chia 3 nhóm: – Aññasamānacetasika: Đồng-sinh toàn-tâm, tuỳ-tâm tâm-sở gồm có

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 16 – Tâm Với Tâm-sở

Tâm Với Tâm-Sở Khi tâm nào phát sinh luôn luôn có một số tâm-sở tương xứng đồng sinh với tâm

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 15 – Vô-nhân Duy-tác-tâm

3- Vô-nhân duy-tác-tâm (Ahetukakriyacitta) Vô-nhân duy-tác-tâm là tâm phát sinh làm phận sự không hợp với nhân. Vô-nhân duy-tác-tâm chỉ

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 14 – Nhận Xét Về Bất-thiện-nghiệp Và Đại-thiện-nghiệp Cho Quả

Nhận xét về bất-thiện-nghiệp và đại-thiện-nghiệp cho quả * Bất-thiện-nghiệp trong 12 bất-thiện-tâm cho quả chỉ có akusalavipākacitta: bất-thiện-quả vô-nhân-tâm

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 12 – Dục-giới Quả-tâm & Duy-tác-tâm

2- Kāmāvacaravipākacitta (Mahāvipākacitta) Kāmāvacaravipākacitta: Dục-giới quả-tâm gọi là mahāvipākacitta: đại-quả-tâm, có 8 tâm là quả của đại-thiện-nghiệp trong 8 đại-thiện-tâm

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 11 – Đại-thiện-tâm Có Tám Tâm Chia Theo Tác-động

c-Đại-thiện-tâm có 8 tâm chia theo tác-động – 4 đại-thiện-tâm không cần tác-động. – 4 đại-thiện-tâm cần tác-động. * Đại-thiện-tâm

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 10 – Đại-thiện-tâm Có Tám Tâm Chia Theo Trí-tuệ

b-Đại-thiện-tâm có 8 tâm chia theo trí-tuệ: – 4 đại-thiện-tâm hợp với trí-tuệ. – 4 đại-thiện-tâm không hợp với trí-tuệ.

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 9 – Dục-giới Tịnh-hảo-tâm & Đại-thiện-tâm Có Tám Tâm Chia Theo Thọ

Dục-Giới Tịnh-Hảo-Tâm (Kāmāvacarasobhaṇacitta) Dục-giới tịnh-hảo-tâm (kāmāvacarasobhaṇa-citta) là tâm phần nhiều phát sinh trong cõi dục-giới, bởi vì có tịnh-hảo tâm-sở

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 8 – Giảng Giải Về 12 Bất-thiện-tâm

Giảng giải về 12 bất-thiện-tâm Bất-thiện-tâm (akusalacitta) có 12 tâm, tác-ý tâm-sở (cetanācetasika) đồng sinh với 12 bất-thiện-tâm tạo 10

ĐỌC BÀI VIẾT

Vi Diệu Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống – Chương 7 – Bất-thiện-tâm: Tâm Có Nhân Si

3- Mohamūlacitta Mohamūlacitta là bất-thiện-tâm có nhân si (mohahetu) hoặc bất-thiện-tâm có si tâm-sở (mohacetasika) nhiều năng lực dẫn dắt

ĐỌC BÀI VIẾT
Từ điển
Youtube
Live Stream
Tải app