GIÁC CHÁNH TỲ KHƯU

BÀI 5. TÂM BẤT THIỆN (Akusalā Citta) 1. Ðịnh nghĩa: Tâm bất thiện là tâm ác, xấu, không tốt đẹp.

BÀI 6. TÂM VÔ NHÂN (Ahetuka Citta) 1. Ðịnh nghĩa: Ahetukacittaṃ là sự biết cảnh không có bản chất ác

BÀI 7. TÂM DỤC GIỚI TỊNH HẢO Sobhanakāmāvacaracitta Tâm Dục giới Tịnh Hảo là những tâm tốt đẹp nằm trong

BÀI 8. TÂM SẮC GIỚI Rūpavacaracitta Là những tâm thuộc về lảnh vực sắc (sắc tế và không nghiêng nặng

BÀI 10-a TÂM SIÊU THẾ Lokuttaracitta Là tâm biết cảnh Niết-Bàn. Một trạng thái siêu thế vượt ngoài thời gian

BÀI 10-b (2) Quá trình thực hành Ðể đạt kết quả mỹ mãn, trước khi hạ thủ công phu, hành

BÀI 11. TỔNG KẾT CÁC LOẠI TÂM Tâm Dục giới có 54, Tâm Sắc giới có 15, tâm Vô Sắc

BÀI 12. SỞ HỮU TÂM Cetasika Tâm thức không phải là một cá thể giản dị. Tâm thức là một

BÀI 13. SỞ HỮU TỢ THA Aññasamāna Sở hữu tợ tha là những sở hữu không có đặc tính riêng

BÀI 14. SỞ HỮU BẤT THIỆN Akusalacetasika Sở hữu bất thiện là những sở hữu chỉ hợp với các tâm

BÀI 15. SỞ HỮU TỊNH HẢO Sobhanacetasika Sở hữu tịnh hảo là những sở hữu trong sạch, tốt đẹp, tinh

BÀI 16. TỔNG KẾT CÁC SỞ HỮU TÂM Như vậy sở hữu tâm gồm có 52 được chia ra làm

BÀI 17. SỰ PHỐI HỢP GIỮA TÂM VÀ CÁC SỞ HỮU TÂM A- Tâm và sở hữu tâm Tâm thức,

BÀI 18. LỘ TRÌNH TÂM CITTA-VĪTHI Là tiến trình sanh diệt của tâm. Tùy theo trường hợp sanh khởi lộ

BÀI 19. PHI LỘ Là các pháp không thuộc lộ trình tâm (thoát ly lộ trình tâm). Các pháp này