Audios Special Vipassana Meditation Retreat 1998 – U Pandita Sayadaw
Special Vipassana Meditation Retreat 1998 – U Pandita Sayadaw 1. 01-The Four Guardian Meditations (1) Nov16,1998 2. 02-The Four Guardian
ĐỌC BÀI VIẾTSpecial Vipassana Meditation Retreat 1998 – U Pandita Sayadaw 1. 01-The Four Guardian Meditations (1) Nov16,1998 2. 02-The Four Guardian
ĐỌC BÀI VIẾTParitta Pali Chanting (Pali-English) – Thiền Sư U Silananda 1. Paritta-Parikamma 2. Mangala Sutta paritta 3. Ratana Sutta paritta 4.
ĐỌC BÀI VIẾTTại Sao Phải Hành Thiền – Thiền Sư Revata Sayadaw 1. Tại Sao Phải Hành Thiền 00 – Thiền Sư
ĐỌC BÀI VIẾTThiền Sư U Pandita 1st Special Retreat 1998-1999 (Eng) 1. The Four Guardian Meditations (1) Nov16,1998 2. The Four Guardian Meditations
ĐỌC BÀI VIẾTBuddhist Therapy – Pariyatti 1. Pariyatti Presents 2. Buddhist Therapy 3. Bodily Feelings 4. States of Mind 5. Greed in
ĐỌC BÀI VIẾTDevelopment of the Will and Perfection of Energy – Pariyatti 1. About Pariyatti 2. Pariyatti Presents 3. Perfection Of Energy
ĐỌC BÀI VIẾTWho We Are and Why We Are the Way We Are (Pariyatti) 1. Who We Are and Why We Are
ĐỌC BÀI VIẾTAudios Căn Bản Thiền Minh Sát – Thiền Sư Mahasi Sayadaw Theravāda · Căn Bản Thiền Minh Sát – Thiền
ĐỌC BÀI VIẾTKHU VỰC TÁI SINH Khu vực là pháp tuyệt diệu lên cao từng bậc của tâm vương và tâm sở,
ĐỌC BÀI VIẾTCETASIKA (TÂM SỞ) Đây giải về Tâm Sở như đã có nói trước. Cetasika (tâm sở) là pháp sinh đồng thời
ĐỌC BÀI VIẾTDÂY XÍCH CỦA NHÂN QUẢ THEO Ý NGHĨA VI DIỆU PHÁP Phassa (Xúc) Phassa: dịch là tiếp xúc hay đụng chạm,
ĐỌC BÀI VIẾTDÂY XÍCH CỦA NHÂN QUẢ THEO Ý NGHĨA VI DIỆU PHÁP Vấn đề “Dây xích của nhân quả” hay “Thuyết
ĐỌC BÀI VIẾTDÂY XÍCH CỦA NHÂN VÀ QUẢ Trong thiên này, giải về “Dây xích của nhân và quả” một cách vi
ĐỌC BÀI VIẾTCHÁNH PHÁP VÀ BẤT HỢP PHÁP CÓ QUẢ BẤT ĐỒNG Pháp và bất hợp pháp tương phản nhau không có
ĐỌC BÀI VIẾTNGHIỆP LÀ TÍN HIỆU CỦA SI NHÂN Có câu Paali rằng: “Kammalakkha.nobhikkhavebalo” – Này các Tỳ khưu! Kẻ si có nghiệp là
ĐỌC BÀI VIẾTNGHIỆP THEO BÁO ỨNG Trong thiên này, giải về yếu điểm và xác định rằng có nghiệp thì phải có
ĐỌC BÀI VIẾT