Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 6: Tâm Vô Nhân
BÀI 6. TÂM VÔ NHÂN (Ahetuka Citta) 1. Ðịnh nghĩa: Ahetukacittaṃ là sự biết cảnh không có bản chất ác
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 5: Tâm Bất Thiện
BÀI 5. TÂM BẤT THIỆN (Akusalā Citta) 1. Ðịnh nghĩa: Tâm bất thiện là tâm ác, xấu, không tốt đẹp.
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 4: Tâm
BÀI 4. TÂM Citta Tâm là sự biết cảnh hay nhận thức đối tượng. Ở đây, Tâm phải được hiểu
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 3: Pháp Chơn Đế
BÀI 3. PHÁP CHƠN ÐẾ Paramatthasacca Chơn đế là sự thật bản thể của Tục đế, một sự thật cố
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 2: Pháp Tục Đế
BÀI 2. PHÁP TỤC ÐẾ (Samuttisacca) Tục đế có nghĩa là sự thật thông thường theo thế tình, sự thật
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Bài 1: Pháp
BÀI 1 PHÁP (Dhamma) Pháp là những gì có chơn tướng riêng biệt. Chữ Dhamma là một danh từ có
ĐỌC BÀI VIẾT
Vi Diệu Pháp Giảng Giải – Mục Lục Và Dẫn Nhập – Tỳ Khưu Giác Chánh
PHẬT GIÁO NGUYÊN THỦY THERAVADA VI DIỆU PHÁP GIẢNG GIẢI Tỳ kheo GIÁC CHÁNH Mục Lục DẪN NHẬP [01] PHÁP [02]
ĐỌC BÀI VIẾT
