Nhẫn Nại – Tỳ Khưu Hộ Pháp – Lời Nói Đầu & Mục Lục
PHÁP NHẪN-NẠI (KHANTIDHAMMA) TỲ-KHƯU HỘ-PHÁP (DHAMMARAKKHITA BHIKKHU) (AGGAMAHĀPAṆḌITA) NamoTassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. Con đem hết lòng thành
ĐỌC BÀI VIẾTNhẫn Nại (tái bản)
Tỳ Khưu Hộ Pháp
Các Bài Viết Trong Sách
PHÁP NHẪN-NẠI (KHANTIDHAMMA) TỲ-KHƯU HỘ-PHÁP (DHAMMARAKKHITA BHIKKHU) (AGGAMAHĀPAṆḌITA) NamoTassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. Con đem hết lòng thành
ĐỌC BÀI VIẾTNamo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Đức-Thế-Tôn ấy, Đức A-ra-hán, Đức-Phật Chánh-Đẳng-Giác. PHÁP
ĐỌC BÀI VIẾTNghiệp và quả của nghiệp Tất cả mọi chúng-sinh đều tuỳ thuộc vào nghiệp và quả của nghiệp của mỗi
ĐỌC BÀI VIẾTPháp-hạnh nhẫn-nại ba-la-mật Pháp-hạnh nhẫn-nại ba-la-mật có 3 bậc: bậc hạ, bậc trung, bậc thượng đối với 3 hạng Đức-Bồ-tát:
ĐỌC BÀI VIẾTPháp-hạnh nhẫn-nại ba-la-mật bậc thượng (Khantiparamatthapāramī) Tích Khantivādījātaka này Đức-Bồ-tát tiền-kiếp của Đức-Phật Gotama sinh làm vị đạo-sĩ Kuṇḍala, tạo
ĐỌC BÀI VIẾTPháp-hạnh tâm-từ ba-la-mật Pháp-hạnh tâm-từ ba-la-mật có 3 bậc: bậc hạ, bậc trung, bậc thượng đối với 3 hạng Đức-Bồ-tát:
ĐỌC BÀI VIẾT* Tích Suvaṇṇasāmajātaka Đức-Thế-Tôn thuyết giảng tích Suvaṇṇa-sāmajātaka được tóm lược như sau: Trong thời quá-khứ, ở một ngôi làng
ĐỌC BÀI VIẾTPháp-hạnh tâm-từ ba-la-mật bậc thượng (Mettāparamatthapāramī) Tích Ekarājajātaka này, Đức-vua Bồ-tát Ekarāja là tiền-kiếp của Đức-Phật Gotama, thực-hành pháp-hạnh tâm-từ
ĐỌC BÀI VIẾTNhững bài kinh liên quan đến pháp nhẫn-nại Không nhận lời chửi rủa mắng nhiếc Trong bài kinh Akkosakasuṭṭa
ĐỌC BÀI VIẾTNhân-duyên có sắc đẹp Phàm là người nữ, ai ai cũng muốn có sắc đẹp, duyên dáng, dễ thương, song
ĐỌC BÀI VIẾT