QUY TRÌNH TÂM PHÁP

MỤC LỤC Lời nói đầu CHƯƠNG I Bài 1: Tâm lộ Dẫn nhập Phân giải khái lược Bài 2: Ngũ

NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMASAMBUDDHASSA. Cung kỉnh đảnh lễ Đức Thế Tôn, Bậc Ứng Cúng Chánh Đẳng Giác -ooOoo- CHƯƠNG

Bài 2 NGŨ MÔN TÂM LỘ (Pañcadvāracittavīthi) “Chúng sanh có nghiệp là thai tạng“ Ở cõi năm uẩn, do nghiệp

Bài 3 LỘ NHÃN MÔN CẢNH RẤT LỚN (Cakkhudvārātimahantārammaṇa). Khi năm cảnh trần có sức mạnh chiếu thẳng vào năm

Bài 4 LỘ NHÃN MÔN CẢNH RẤT LỚN (tiếp theo) B- Lộ nhãn môn cảnh rất lớn chót đổng lực

Bài 5 TÂM NA CẢNH (Tadālambanacitta). I- ĐỊNH NGHĨA Tadālambana là một hợp từ tada + ārammana, theo biến cách

Bài 6 LỘ NHÃN MÔN CẢNH LỚN (Cakkhudvāramahantārammaṇavīthi). I- ĐỊNH NGHĨA. Gọi là cảnh lớn, vì 1 trong ba yếu

Bài 7 LÝ GIẢI LỘ NGŨ MÔN THỜI BÌNH NHẬT 1- TƯƠNG QUAN GIỮA VẬT VÀ TÂM: VẬT (vatthu) là

CHƯƠNG II Bài 8 LỘ TÂM Ý MÔN (Manodvāracittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Lộ tâm Ý môn là quy trình diễn hoạt

Bài 9 LỘ Ý MÔN THỜI BÌNH NHẬT ĐỊNH NGHĨA. Lộ ý môn thời bình nhật là diễn hoạt của

Bài 10 LỘ Ý MÔN THỜI BÌNH NHẬT (tiếp theo) LỘ Ý MÔN CẢNH RÕ. LỘ Ý MÔN CẢNH KHÔNG

Bài 11 GIẢI VỀ LỘ Ý MÔN THÔNG THƯỜNG BÀN VỀ SỐ LƯỢNG HỮU PHẦN TRONG TÂM LỘ Ý MÔN.

Bài 12 LỘ Ý NỐI LỘ NGŨ Các Luận Sư A Tỳ Đàm có dạy rằng: Lộ ý môn đổng

Bài 13 LỘ CHIÊM BAO (Supinacittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Tâm lộ chiêm bao là sự diễn tiến tâm khách nơi ý

CHƯƠNG III Bài 14 TÂM LỘ AN CHỈ (Appanācittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Gọi là tâm lộ An chỉ (appanācittavīthi), vì vào

Bài 15 TÂM LỘ CHỨNG THIỀN VÀ NHẬP ĐỊNH. (Ādikammikajhānavithī ca Jhānasamāpattivithī) Tâm lộ An chỉ (appanācittavithī) gồm có 7