Siêu Lý Học

[05] 107- NÍP-BÀN (NIBBĀNA) I. Ðịnh Nghĩa: Nibbāna là pháp Chơn Ðế tuyệt đối, hoàn toàn vắng lặng, Siêu Thế

[08] 187-DUYÊN HỆ (PAṬṬHĀNAPACCAYO) Lược Giải: Patthānapaccayo hay duyên hệ là sự trợ giúp cho sanh lên, cho tồn tại,

[07] 174- DUYÊN SINH (PATICCASAMUPPĀDA) LƯỢC GIẢI: Paiiccasamuppāda hay Duyên Sinh là Pháp Duyên Khởi. Thí dụ: Cây sinh khởi

[06] 131- NHỊ ÐỀ KINH (SUTTANTAMATIKA) Nhị Ðề Kinh là pháp mẫu đề được trích từ Tạng Kinh chứ không

II. Tất cả Pháp hữu nhân đạo cao ưng trừ (Bhāvanāya pahātabbahetukā dhammā) là những pháp có nhân tương ưng

[04] 80- SẮC PHÁP (RŪPA) I. Ðịnh nghĩa: Sắc pháp là thể chất vô tri giác, có tánh chất Biến

54- SỞ HỮU NGÃ MẠN (Māna) I. Ðịnh nghĩa: Sở hữu Ngã mạn là trạng thái tâm tự đắc, tự

[03] 35- SỞ HỮU TÂM (CETASIKA) I. Ðịnh nghĩa: Sở hữu Tâm là Pháp phụ thuộc của Tâm, Sở hữu

[02] 3- TÂM (CITTA) I. Ðịnh nghĩa: Citta hay Tâm là sự biết cảnh, nhận thức được đối tượng (biết

[01] SIÊU-LÝ CƯƠNG-YẾU Pháp tất cả chia ra có 2: 1- Pháp Tục đế (Sammutisacca). 2- Pháp Chơn đế (Paramatthasacca).Trừ

Mục Lục [01] SIÊU-LÝ CƯƠNG-YẾU I- PHÁP CHƠN ÐẾ PHÂN THEO NGŨ UẨN II- PHÁP CHƠN ÐẾ PHÂN THEO XỨ