Quy Trình Tâm Pháp

Bài 25 LINH TINH VẤN ĐÁP (Pucchaka pakiṇṇaka) 1- HỎI: Hãy dịch câu kệ Pāli sau đây: “Kāme Javanasattālam- banānaṃ

CHƯƠNG V Bài 24 TÂM LỘ VIÊN TỊCH (Parinibānacittavīthi) ĐỊNH NGHĨA. Viên tịch (parinibbāna) là sự chấm dứt thân ngũ

Bài 23 TÂM LỘ TỤC SINH (Paṭisandhiviññāṇavīthi) ĐỊNH NGHĨA. Paṭisandhi là nối liền, tức là nối tiếp giữa kiếp sống

Bài 22 LỘ CẬN TỬ THÔNG THƯỜNG ĐỊNH NGHĨA. Lộ cận tử thông thường là lộ tâm khởi lên cho

CHƯƠNG IV Bài 21 TÂM LỘ CẬN TỬ (Maraṇāsannacittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Maraṇāsanna là hợp từ của Maraṇa là chết và

Bài 20 GIẢI VỀ TÂM LỘ AN CHỈ Lý giải số lượng sát-na đổng lực Dục giới và đổng lực

Bài 19 LỘ NHẬP THIỀN DIỆT THỌ TƯỞNG (Nirodhasamāpattivīthi) ĐỊNH NGHĨA Vị Thánh A La Hán hay Tam Quả muốn

Bài 18 LỘ NHẬP THIỀN QUẢ. (Phalasamāpatticittavīthi) ĐỊNH NGHĨA Vị Thánh muốn hưởng Níp-Bàn lạc đã chứng được, an trú

Bài 17 TÂM LỘ THIỀN CƠ VÀ LỘ HIỆN THÔNG (Pādakajhānavīthi ca abhiññāvīthi ca). Định nghĩa. Pādakajhāna là một thuật

Bài 16 TÂM LỘ ĐẮC ĐẠO (Maggavīthi) ĐỊNH NGHĨA. Tâm lộ đắc Đạo là quy trình sinh diễn của tâm

Bài 15 TÂM LỘ CHỨNG THIỀN VÀ NHẬP ĐỊNH. (Ādikammikajhānavithī ca Jhānasamāpattivithī) Tâm lộ An chỉ (appanācittavithī) gồm có 7

CHƯƠNG III Bài 14 TÂM LỘ AN CHỈ (Appanācittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Gọi là tâm lộ An chỉ (appanācittavīthi), vì vào

Bài 13 LỘ CHIÊM BAO (Supinacittavīthi). ĐỊNH NGHĨA. Tâm lộ chiêm bao là sự diễn tiến tâm khách nơi ý

Bài 12 LỘ Ý NỐI LỘ NGŨ Các Luận Sư A Tỳ Đàm có dạy rằng: Lộ ý môn đổng

Bài 11 GIẢI VỀ LỘ Ý MÔN THÔNG THƯỜNG BÀN VỀ SỐ LƯỢNG HỮU PHẦN TRONG TÂM LỘ Ý MÔN.

Bài 10 LỘ Ý MÔN THỜI BÌNH NHẬT (tiếp theo) LỘ Ý MÔN CẢNH RÕ. LỘ Ý MÔN CẢNH KHÔNG