Đoạn Kết Cuốn Phước Thiện & Quả Báu Của Người Giữ Gìn Giới Có 5 Điều
Đoạn Kết Trong bộ Chú-giải Pāḷi Dhammapadaṭṭhakathā (Chú-giải Pháp-cú kệ), bài kệ thứ 118, Đức-Phật khuyên dạy: “Puññañce puriso kayirā,
ĐỌC BÀI VIẾT
Phước thiện
Bản Tóm Lược Tam-nhân, Nhị Nhân Bậc Cao, Bậc Thấp
Bản tóm lược tam-nhân, nhị nhân bậc cao, bậc thấp Bản tóm lược tam-nhân, nhị nhân bậc cao, bậc thấp
ĐỌC BÀI VIẾT
Nhận Xét Về 3 Hạng Người Trong Đời
Nhận xét về 3 hạng người trong đời Trong đời này có 3 hạng người là người tam-nhân (tihetukapuggala), người
ĐỌC BÀI VIẾT
Tam-nhân Đại-thiện-nghiệp Bậc Cao, Bậc Thấp – Nhị-nhân Đại-thiện-nghiệp Bậc Cao, Bậc Thấp
Tam-nhân đại-thiện-nghiệp bậc cao, bậc thấp Nhị-nhân đại-thiện-nghiệp bậc cao, bậc thấp Tam-nhân đại-thiện-nghiệp bậc cao, bậc thấp và nhị-nhân
ĐỌC BÀI VIẾT
Phước-thiện Và Quả Báu Của Phước-thiện
Phước-Thiện Và Quả báu Của Phước-Thiện Đại-thiện-nghiệp trong 8 đại-thiện-tâm tạo 10 phước- thiện puññakriyāvatthu. Đại-thiện-tâm (mahākusalacitta) có 8 tâm:
ĐỌC BÀI VIẾT
10 Phước-thiện Gom Lại Thành 3 Nhóm Phước-thiện
10 phước-thiện gom lại thành 3 nhóm phước-thiện 1- Dānakusala: Phước-thiện bố-thí. 2- Sīlakusala: Phước-thiện giữ-giới. 3- Bhāvanākusala: Phước-thiện hành-thiền.
ĐỌC BÀI VIẾT
Tà-kiến – Chánh-kiến (micchādiṭṭhi – Sammādiṭṭhi) & Vipallāsa: 3 Loại Pháp-đảo-điên
Tà-kiến – Chánh-kiến (Micchādiṭṭhi – Sammādiṭṭhi) Tà-kiến và chánh-kiến phát sinh do nhân nào? Trong Chi-bộ-kinh, phần pháp 2 chi,
ĐỌC BÀI VIẾT
Niyatamicchādiṭṭhi: Tà-kiến Cố-định Là Tà-kiến Chấp-thủ Cố-định, Không Thay Đổi
* Niyatamicchādiṭṭhi: tà-kiến cố-định là tà-kiến chấp-thủ cố-định, không thay đổi. Tà-kiến cố-định có 3 loại: 1- Natthikadiṭṭhi: vô-quả tà-kiến.
ĐỌC BÀI VIẾT
Micchādiṭṭhi: Tà-kiến – Sakkāyadiṭṭhi: Tà-kiến Chấp Ngã Trong Ngũ-uẩn
Micchādiṭṭhi: Tà-kiến Thật ra, trong phần puññakriyāvatthu không có đề cập đến micchādiṭṭhi: tà-kiến. Để biết tính chất khác biệt
ĐỌC BÀI VIẾT
Diṭṭhijukammakusala: Phước-thiện Chánh-kiến – 10 Điều Chánh Kiến
Diṭṭhijukammakusala: Phước-thiện chánh-kiến Định nghĩa Diṭṭhijukamma “Diṭṭhiyā ujukaraṇaṃ: diṭṭhijukammaṃ”. Trí-tuệ hiểu biết chính-trực bằng chánh-kiến gọi là diṭṭhijukamma. Diṭṭhijukammakusala: phước-thiện
ĐỌC BÀI VIẾT
Tận Cùng Pháp-hành Cấu Tạo & Vấn Đáp Chánh Pháp
Tận cùng pháp-hành cấu tạo Đức-Thế-Tôn thuyết dạy chư tỳ-khưu rằng: “Nāhaṃ bhikkhave, gamanena lokassa antaṃ ñāteyyaṃ daṭṭheyyaṃ pattheyyan’ti vadāmi.
ĐỌC BÀI VIẾT
Pháp Luật Là Lời Giáo Huấn Của Đức-phật
Pháp luật là lời giáo huấn của Đức-Phật Trong Tạng Luật, bộ Cūḷavagga, Đức-Phật thuyết dạy Đại-đức Tỳ-khưu-ni Mahāpajāpati Gotamī
ĐỌC BÀI VIẾT
Thuyết-pháp Làm Cho Chánh-pháp Phát Triển Hoặc Suy Thoái Như Thế Nào?
* Thuyết-pháp làm cho chánh-pháp suy thoái như thế nào? Đức-Phật thuyết dạy rằng: 1-“Ye te bhikkhave, bhikkhū adhammaṃ ‘dhammo’ti
ĐỌC BÀI VIẾT
Đúng Pháp Và Sai Pháp (dhamma-adhamma)
Đúng pháp và sai pháp (dhamma-adhamma) Khi đến kinh-thành Sāvatthi, Đức-Thế-Tôn ngự tại ngôi chùa Jetavana. Nghe tin tất cả
ĐỌC BÀI VIẾT
Hai Nhóm Tỳ-khưu Xứ Kosambī Cãi Cọ Nhau
Hai nhóm tỳ-khưu xứ Kosambī cãi cọ nhau Vào khoảng thời gian cuối hạ thứ 9, chưa đến hạ thứ
ĐỌC BÀI VIẾT
Dhammadesanākusala: Phước-thiện Thuyết-pháp
Dhammadesanākusala: Phước-thiện thuyết-pháp Định nghĩa Dhammadesanā “Dhammaṃ desenti etāyā’ti dhammadesanā.” Những người có khả năng thuyết dạy, giảng dạy chánh-pháp
ĐỌC BÀI VIẾT
